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利之中取大并不是不得已的事情，而害之中取小是因为不得已。

《礼记?礼器》有：无节于内者。所谓至于命，就是要证得天道，和同大道。

（南怀瑾：《宗镜录略讲》（上），民族知识出版社，2000年，第413页。故圣人法与时变，礼与俗化，衣服器械，各便其用，法度制令，各因其宜，故变古未可非，而循俗未足多也。桓公听了，一下变了脸色，怒道：我读圣贤书，你这工匠凭什么讥笑我？你说出理由来也就罢了，如说不出理由来，就处死你。得其所以言者，言弗能言也。好憎成形而智诱于外，不能反己，而天理灭矣。

借用《尚书·多方》中的话说就是克念作圣。正是因为大道不可言说，所说先贤重不言之言。在生命物质身上的真理是活生生的真理，在无生命物质身上的真理是死亡了的真理。

白昼过后是黑夜，黑夜过后是白昼，白昼与黑夜的相互交替正是黑暗力量与光明力量的矛盾斗争的必然结果。自五四运动以来，中国传统文化似乎成为中国社会愚昧落后的罪魁祸首，是千夫所指的历史罪人，它只能默默地忍受着这一切的指责与非难。缺乏阳刚气质，缺乏阳光心态，那就必然缺乏光明磊落的批判，那就没有社会的进化与发展，因为批判在本质上是社会进化与发展的巨大推动力。哲学是主观认识的反映，哲学越是停滞不前，主观世界与客观世界的分裂就会越严重，现实社会的矛盾就会越尖锐。

如果说数百年前的知识是以每秒1米的速度在快速运动着，那么今天的知识就是以每秒30万公里的光速在运动着，数百年前的知识运动速度相对于今天的知识运动速度简直是蜗牛的爬行，根本无法相提并论。这就是执政党的养生学。

显而易见，哲学已经被时代快速发展的列车远远地甩在了后面，哲学促进社会的发展其实是纯粹自欺欺人的陈词滥调。真理是普遍真理，是宇宙世界所有生命的共同财富，是生命的内在本质，它居住在每一个生命的内心之中，正是生命灵魂本身。这样一来，中国传统文化就是跳进黄河也洗不清了，正是哑巴吃黄连，有苦说不出。只有恢复人心的纯朴，才能认清世界的本质。

阻碍世界历史前进的最大障碍不是某个反动的封建帝王，而是庸俗狭隘、愚昧无知且甘于奴隶地位的人民群众，它们才是反动势力背后的强大社会支撑力量。以其终不自为大，故能成其大，生而不有，为而不恃，功成而弗居。社会创新是时代变革的旗帜与号角，是社会历史不断披荆斩棘、进化发展的开路先锋，它的根源在于哲学批判。然而哲学的进化就象地质演变一样的缓慢，因为二十一世纪中国哲学的核心思想还始终停留在十九世纪，不敢越雷池一步。

哲学是大人之学，而不是小人之学，是光明之学，而不是黑暗之学，是主人之学，而不是奴隶之学。只有从奴隶的哲学上升到主人的哲学，从小人的哲学上升到大人的哲学，从黑暗的哲学上升到光明的哲学，从假恶丑的哲学上升到真善美的哲学，从外在的哲学上升到内在的哲学，从消极被动的哲学上升到积极主动的哲学，从无生命的哲学上升到生命的哲学，从一个国家的特殊哲学上升到人类社会的普遍哲学，与世界历史合而为一，与个体生命心心相印，与宇宙真理息息相通，中国哲学才算完成自己的历史使命，这意味着中国哲学的真正崛起。

真理是每一个生命与生俱来的财富，而不是某个所谓历史杰出人物的私有财产。过去的人们以为波动运动只不过是物理学和数学的知识内容，其实波动运动正是哲学的历史本质之所在。

有人埋怨那是因为时代的氛围不适合于哲学的生长与发展，是时代氛围影响和阻碍了哲学的生长与发展，其实这是一个错误的认识与见解。哲学自主创新的崛起是中华民族崛起的伟大标志，没有哲学自主创新的崛起就没有中华民族的伟大复兴。远离真理就是远离生命，远离生命就是远离真理。其实，寄人篱下的中国哲学从来就没有真正顶天立地、铁骨铮铮地站立起来过，甚至连这样的尝试都不敢。传统哲学充满着强烈的不平等意识。（2）人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，哲学并非处于永恒的辉煌时代，哲学、地球、月亮、太阳都处于永恒的周易运动变化过程之中。

哲学必须真实运转起来，化压力为动力，从而促进自身的快速发展，直至赶上甚至超越并进而引领客观世界的历史发展。其实正是死亡促进了新生，没有死亡就没有新生。

远离客观世界、静止僵化的哲学研究步入了死亡阴影，与此同时，缺乏哲学指导的客观世界象无头苍蝇一样四处乱飞，又象瞎子一样找不到历史前进的方向与道路，由此一来，整个世界充满着混乱与无序，危机此起彼伏。人们向来以为处于执政地位的马列主义哲学如鱼得水，如虎添翼，春风得意，风光无限，要风有风，要雨有雨，自由自在，无拘无束，能够更好更快地继续发展。

甚至有人预言，无论中国哲学如何变化，它永远跳不出西方哲学的手掌心。希望永恒如日中天般地存在，这其实是思维弱智与愚昧的反映，是静止僵滞的形而上学，就是太阳不也是要日薄西山吗？月亮不也是有阴晴圆缺吗？死亡让人们真实领悟到了真理那无可抗拒的伟大力量。

（9）当今中国社会超越权威的下场据说与在封建社会的臣民反对封建帝王一样的可悲，是愚昧无知、不明时势、以卵击石、不自量力的愚蠢表现，因此因循守旧、墨守成规、明哲保身、得过且过、无可奈何、做一天和尚撞一天钟的社会风气四处盛行，相互之间没有任何实质性的批评与监督，你好我好大家好，好象中国人都是些岳不群式的伪君子，普遍给人以外君子内小人的感觉，表面一团和气，内在则是窝里斗，你死我活，尔虞我诈，整个社会形成不了真正的凝聚力和战斗力，大量堆积的现实社会问题无法真实解决。真理是客观物质与主观意识在宇宙时空不断上下起伏的历史波动，其实客观物质与主观意识是统一的。没有大海般辽阔的心胸就没有大海般辽阔的真理。受其影响，中国社会的心态从整体上来说是不健康的，缺乏生命应有的自信与光泽。

（7）近一百年以来，中国哲学以马列主义哲学为中流砥柱，远离马列主义哲学来谈中国哲学那就是言不由衷。中国哲学事实上已经沦落成为西方哲学的殖民地。

据说哲学思维的珠穆朗玛峰是只能抬头仰望而绝不能跨越的，谁若是胆敢跨越哲学的珠穆朗玛峰到达世界的另一边，发现哲学的新大陆，打开唯物主义与唯心主义相互交流的光明大道，就象当年哥伦布、麦哲伦在大航海探索时代的地理大发现以及新航路的开辟一样，那就是对祖宗与前辈的大不敬，那就犯下了欺君之罪，就会遭受灭顶之灾，就象当年哥白尼、布鲁诺的日心说一样。真理的大小与心胸的大小成正比。

显然这与以线性运动为核心的传统哲学截然不同。生命是真理的内涵，没有生命就没有真理。

缺乏自我头脑，丧失理性思考，拒绝超越历史，甘于俯首称臣，以历史上某个杰出人物的有限认识作为无限真理的唯一评价标准，塑造人为的哲学帝王，建立哲学的封建帝国，无视其它人的科学成就与历史贡献，无视社会历史的进化与发展，无视科学文明的日新月异，无视现实社会的巨大矛盾，庸俗狭隘，闭关自守，愚昧无知，自欺欺人，孤陋寡闻，唯我独尊，中国哲学内在强大而可怕的封建保守力量由此可见一斑。一动一静，科学文明的快速发展与哲学的僵化迟钝呈现出鲜明而巨大的矛盾反差。彻底的真理就是无所不包、无所不容的宇宙真空以及宇宙真空中显现出来的宇宙世界，而这些无一不在生命的内心之中，它们都是生命的本质属性。外在环境诚然是不可或缺的重要因素，但是人是外在环境的决定者。

在公平公正基础上的公开辩论正是提高马列主义哲学真实战斗力并扩大其影响从而延长生命的最佳方法。将原本处于奴隶地位的人民群众推动起来使之转化成为历史的主人，激发生命活力与潜能，使光明力量源源不断地从生命内心中涌流出来，战胜外界黑暗力量，废除一切不平等的压迫与剥削，促进世界历史的进化与发展，维护世界的自由与平等、公平与正义，为每一个国家、每一个生命创造良好的和平发展环境，感受生命的乐趣，沐浴真理的光辉，这就是世界哲学的历史使命，正是共产主义群众路线的真实意图之所在。

确实没有几个人能够在耀眼的权力面前还能保持清醒冷静的头脑，因为权力正是腐败的根源，是死亡陷阱，缺乏监督、肆无忌惮的权力正是自我毁灭的催化剂。人的转变是第一位的，哲学研究的转变是第二位的。

当下哲学的低谷和死亡表明以庸俗唯物主义为核心的传统哲学已经不适合时代发展的潮流。当一个时代的哲学走向了穷困潦倒的穷途末路时，这意味着哲学贫困时代的到来。